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湖北麻城新近发现《金瓶梅》作者与故事人物原型新证

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半夢__半醒
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05-11 08:49

最近,长期以来专注于麻城文史资料收集和研究的麻城文史研究爱好者、麻城市民间文艺家协会副主席刘明西先生,在麻城《刘氏宗谱》“补遗”中发现与“天下第一奇书”《金瓶梅》有关的三张“残页”,其内容与《金瓶梅》作者和故事人物原型密切相关——由此,基本可以断定,困扰“天下第一奇书”《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”到底是谁的谜底将被彻底揭开。

三张“残页”是刘明西家族即《刘氏宗谱》“补遗”,原由刘明西祖父刘耀元抄藏,现由刘明西先生最近发现并收藏。

《刘氏宗谱?补遗》第一张“残页”《失考补遗序》内容是:粤稽裔本之中,间有祖讳失考者。非不爬罗剔抉,无湮没已久,莫可端倪。嗟乎!裔本,独苗也;谱牒,独根也。苗有根无,何能久也!合将失考之类编成次序归诸谱牒,庶苗已有而根亦生,是为补遗云。望以后凡列裔本者,须于亡名上注明某人之子,或某人之孙,以便将来续修改正采入谱牒,可谓有源有流,尽心焉耳。
八世孙云南高州知州僖仁敬识。
十一世孙修职郎亮言敬志。
光绪五年己卯岁春三月岗上塆耀元谨抄。

《失考补遗序》是一段议论“裔本”与“谱牒”关系的文字,强调家族“谱牒”的重要性。最后是“序”作者和三个时期撰、钞者的签名。此“序”由刘氏家族第八世孙云南高州知州刘僖仁撰写,由十一世孙修职郎亮言和光绪五年己卯岁春三月岗上塆耀元钞。传承有序,一目了然。

《刘氏宗谱?补遗》“残页”第二页《附历代义男妇名目录》内容是:圣明万历中,有姑父邱氏讳长孺者,笑而以地齌之义而以安土。原有破庙,名漏泽园,俗号望川义冢,庚子秋又题“山水有主,风月无边”。越后,泽公亦助之。以下七十五名,俱葬换鹅岭下官塘角西,与刘公亮言玉石墓同邻。有南北向者,有东西向者。失名若干。兹于谱后附录之,既不殁其名,亦不遗其谅此等之阴云,庶乎“复次普广:若未来世”,诵曰《摄集经》,其可慰矣。

《附历代义男妇名目录》概括所附“历代义男妇名目录”的源起,清楚记载了刘族姑父丘长孺捐资修建“义冢”的经过,以及“义冢”的自然风貌与存在历史背景。来龙去脉交待十分清楚。

《刘氏宗谱?补遗》第三张“残页”是为死者诵念摄集经的“名目录”,内容是:

摄集十方三界六道四生万类三涂河沙□子鬼神等众:

冯永直(远徙未果),朱梅,车孟(迁陕未果),麻一信(迁永嘉未了),熊氏,成氏,□滕(迁蜀未成),巢氏,蓝氏,黄氏,张氏,霞一进(搬川未果),蔡氏,俞贤,□氏,苟二仁,郑氏,幸启真(游食东道,未行),陈本受,赖天元,花古连,蒲宗胜,詹实富,殷国光(其子续迁),华氏,牛兰秀,孙雪娥,韩爱姐,王六儿,郑爱月,重喜,冯金宝,桂姐,桂青,卓宜儿(以上偕怜女),甘喜项(往滇未郤),邹氏,新春,麻氏,幸氏,神得春,应花子(叫花子),花子书(花,刘家岗人氏,被踢出宗祠。其妻李氏名平,负心向富,原葬古梅园庵),徐氏,明怀仁(举家迁川),鞠喜儿,高春,曾行知(搬川未了),王植(其族于明末遭流寇蹂躏被害大半,植避而举家外迁南阳府枞树林,领执路引,不幸病故,其子发旺请告义葬,桥头亲续行),冯贵,元儿,白氏,黄梅,靳新庆,梅儿,宋蕙莲(偕外妇),先春,蔡氏,孙秀春,伍娇儿(偕女丐),(还有)虞美人,叶高玉,邝银儿,五惠元,巫金儿,阚如意,庄谷云,隋五娘,庹三儿,郗元宵,邴雪儿,席子云,甄丫头,仝玉儿,死胜儿,宠贵妃,铎公(妣刘氏),自秀公(妣刘氏。以上二位偕邱氏。)

所谓摄集经,即佛教中的《摄诸善根经》,又名《佛说华手经》。按佛教六道轮回和超度亡灵可以往生西方净土的理论,诵念此经能超度亡灵。所列人名,即是为其祈祷者,都是曾服务过刘氏家族的仆隶。值得注意的是,“名目录”中与《金瓶梅》故事人物名字相关者,如孙雪娥、韩爱姐、王六儿、郑爱月、重喜、冯金宝、桂姐、桂青、应花子、花子书、宋惠莲等人名字竟多达32位。“名目录”人名与《金瓶梅》故事中人名的契合,充分说明《金瓶梅》的人物塑造是有生活原型的。因此,《刘氏宗谱?补遗》“残页”以珍贵历史文献直接破解了《金瓶梅》是“谁写的”和“写谁的”重大历史疑案。

关于《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”到底是谁,“金学”界一直众说纷纭,未有定论。麻城“金学”学者、麻城市教育局原教科院副院长刘宏先生专注此课题研究了四十多年,他坚持认为“兰陵笑笑生”是麻城明代万历间大才子丘长孺。他有关此论断的相文论文先后在国内权威学术期刊上发表过多篇,如较早发表的论文有:中国社会科学院主办的《文学遗产》1989年第3期上发表其论文《关于金瓶梅最早收藏者的补证》,1993年第1期《湖北教育科学院学报》发表其论文《一条寻找真本金瓶梅的线索》。近几年,他对“金学”研究又取得实质性的重要进展,2015年8月由中国文史出版社出版的《麻城大事》收录其论文《<金瓶梅>书成麻城》,2016第12期、2017年第6期《北京科技大学学报?社会科学版》先后发表其论文《<金瓶梅>作者是谁——关于丘长孺的考辨》《<金瓶梅>作者与其抄藏者——关于丘长孺考辨之二》。刘宏对丘长孺著《金瓶梅》的背景及其动机进行了大量实据考证,他断定:《金瓶梅》的作者就是明代麻城大孺邱长孺,而决非他人。

据《麻城县志》(康熙九年刻本)记载:丘坦,字坦之,号长孺,齐云子。少驰声艺苑,极为袁玉蟠(袁宗道)伯仲所赏,如董思白、陶石篑、黄平倩、顾开雍,皆乐与之友。游踪遍南北,凡湖山名胜,于时交同趣。品竹弹丝,推花评鸟,俱臻佳妙。翰墨效赵文敏、米南宫,至挥洒少年场,千金立尽,有李白之风。后就武得隽,官海洲参军,告病归。有南、北游稿,楚丘、度辽诸诗集。

丘长孺出身名门,其父亲丘齐云,字谦之,号岳泰。明嘉靖年间进士,官至太守。邱长孺性格放荡不羁,纳伎女呼文如为妾的故事曾在士林轰动一时。

丘长孺交游甚广,“朋友圈”有著名的“公安三袁”袁宗道、袁宏道、袁中道,还有刘承禧、董其昌、陶望龄、冯梦龙、汤显祖、王穉登等,这些当时有名望的仕人都是早期抄藏过《金瓶梅》的重要人物。

更为重要的是,丘长孺与流寓麻城十几年的著名思想家、史学家、文学家、晚明最大的“异端”李贽结有莫逆之交,终日与之下楗读书,潜心研究《水浒传》《西厢记》等小说戏曲。李贽反理学、提倡“童心说”的新思想深深影响了丘长孺,并为邱长孺著下“天下第一奇书”《金瓶梅》奠定了深厚的思想基础。

还值得关注的是,刘承禧是文献记载最早的全本《金瓶梅》收藏者。他是丘长孺的妻兄,自然享有“近水楼台先得月”的条件。刘承禧父亲就是张居正柄国期间红极一时的锦衣卫缇帅刘守有。也就是说,丘长孺是刘守有的女婿,与第一张残页中“圣明万历中,有姑父邱氏讳长孺者,笑而以地齌之义而以安土”句之“姑父”吻合。上面所述新发现的《刘氏宗谱?补遗》就是刘承禧家族的历史文献。作为刘家贵婿的丘长孺,出入豪门,对世族豪门生活耳闻目睹,亲历亲为,于是作了纪实小说性描述,这就是“异端”之作、“天下第一奇书”《金瓶梅》。

《金瓶梅》在艺术上的贡献就在于,它不再像《三国演义》《水浒传》《西游记》那样围绕历史或神话传说去进行宏大的叙事,而是把眼光投向并关注现实生活,实录当下市井生活和社会正在发生深刻变化的方方面面,从而开创了中国小说现实批判主义的先河,深刻影响了后来《红楼梦》等名著的文学艺术创作,被誉为明代“天下第一奇书”。

随着刘明西先生在《刘氏宗谱》“补遗”中的重要佐证证据的发现,刘宏先生多年来坚持的《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”是麻城明代万历间丘长孺的论断将被学界广泛接受。


图文转自:人民日报
(作者王红灯系湖北省作家协会会员,现任麻城市歧亭镇党委书记)

制作:麻城市文化和旅游局

联系电话:0713-2956332

电子邮箱:598428728@qq.com

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